Met twee boeken op een eiland - Ahmed en christelijke jongeren
Ahmed is MBBer. Dat is de afkorting van Muslim Background Believer, internationaal gebruikt voor mensen die christen zijn geworden en een moslimachtergrond hebben. De term ex-moslim, die ook wel gebruikt wordt, zegt alleen maar iets in negatieve zin, namelijk wat ze niet meer zijn. MBBers voelen zich daar in het algemeen ongelukkig bij. Ze zijn immers, in positieve zin, christen geworden.
Zo is ook Ahmed christen geworden, maar tegelijk zet hij zich niet af tegen de islam. Hij leeft uit zijn nieuwe geloof en weet ook nauwkeurig aan te geven waarin de islam verschilt van het christelijk geloof, maar hij laat zich niet verleiden tot een anti-islam denken.De laatste tijd is aan Ahmed een aantal keren de vraag gesteld waarom hij christen is geworden. Christenen horen graag getuigenissen van ‘ex-moslims’. Het bemoedigt hen en sterkt hun geloof in een God die levens van mensen, ook van moslims, kan veranderen.
Ahmed geeft graag zijn getuigenis, maar hij realiseert zich dat zijn bekeringsverhaal niet zo sensationeel is als mensen verwachten. Hij kwam tot geloof door het lezen van de bijbel, vooral oudtestamentische profetieën die – zoals hij ontdekte – in Christus tot vervulling gekomen waren.
Bijbel en koran
In de gesprekken die er regelmatig op volgen, komt af en toe ook de koran ter sprake. Eens vertelde hij daarbij: Als ik verbannen zou worden naar een onbewoond eiland en ik mocht één boek meenemen, dan zou dat de bijbel zijn.
De toehoorders vonden dat erg mooi om te horen. Maar toen hij vervolgde met Als ik twee boeken mee mocht nemen, dan zouden dat als eerste de bijbel en als tweede de koran zijn, was er ineens verwarring en bij sommigen zelfs onbegrip. Want hoe kan dat nou? Ex-moslims zweren toch de koran af…?
Maar Ahmed, die de koran van A tot Z kent, vindt het nog steeds een prachtig boek, van hoge literaire kwaliteit en inhoudelijk op veel punten van grote rijkdom. Dat komt bij hem niet in mindering op het getuigenis van het evangelie, integendeel, vrijmoedig spreekt hij van zijn Heiland.
Niet alle MBBers hebben die visie en houding. Sommigen hebben bittere ervaringen die hun houding naar het oude geloof stempelen en hebben gemaakt dat ze een afkeer van de koran hebben gekregen.
Maar er zijn er ook die de breedte en lengte en hoogte en diepte van de liefde van Christus hebben leren kennen, en tegelijk niet negatief doen over Mohammed en de koran en islamitische praktijken. Want waarom zou ‘de islam zwart gemaakt moeten worden om het evangelie wit te doen zijn’?
Helaas is de sfeer in de samenleving door gewelddadige gebeurtenissen in buiten- en binnenland, door politieke en militaire ontwikkelingen in het Midden-Oosten en door felle discussies in de media in eigen land, er niet beter op geworden. Polarisatie tussen allochtonen (veelal moslims) en autochtonen kan gemakkelijk in een moment optreden, terwijl toenadering tot elkaar en het wegnemen van vooroordelen een taai proces is. Daardoor staan bevolkingsgroepen nogal eens tegenover elkaar. Over en weer worden stellingen ingenomen en zet zich men tegen elkaar af. Het is te hopen dat christenen, vanuit en met het evangelie, die houding weten te doorbreken. En zich daarbij niet schamen om te getuigen van Jezus Christus, die meer is dan een profeet, in wie God Zich geopenbaard heeft, de Gekruisigde en Opgestane.
Herman Takken – Stafwerker Evangelie & Moslims
Evangelie & Moslims is een gereformeerde stichting voor getuigenis en dienst onder moslims in Nederland en doet aan toerusting van christenen voor de ontmoeting met moslims. Medewerkers geven ook pastorale zorg aan MBBers en werken aan de opbouw van hun geloof. Via website www.evangelie-moslims.nl krijgt u een indruk van activiteiten en materialen die er op dit gebied zijn. Wie meer wil weten over de koran, kan een brochure hierover bestellen. Daarin wordt het karakter en de inhoud van de koran behandeld, alsook aangegeven waarin de koran verschilt van de bijbel. E&M is ook via buro@evangelie-moslims.nl of per telefoon 033-4659290 te bereiken.
Als Gereformeerde Kerken (vrijgemaakt) zijn wij sinds 2002 in E&M vertegenwoordigd. De Generale Synode benoemt elke keer twee afgevaardigden namens onze kerken. De jaarlijkse kollekte voor E&M is bedoeld om aan onze financiële verplichtingen te voldoen en wordt daarom van harte aanbevolen.
terug
